Esta práctica era conocida entre los griegos como ‘parresía’ y totaliza todo un símbolo de dignidad al momento en que el individuo es ‘capaz’– suma de coraje y ‘talento’, digamos ‘conocimiento’– de manifestar una verdad ante el poderoso. Es por eso, que quien practicaba la parresía corría riesgos al igual que hoy, porque sin duda, la palabra tiene poder, y más, si es bien dicha.

La lógica del intervencionismo estatal es ciertamente perversa. Bastiat la resumió como el expolio sistemático de “lo que no se ve” por parte de “lo que se ve”; la mano que quita y que destruye lo grande para dar y construir lo insignificante. Tomemos una deplorable noticia reciente: tras el clamoroso fracaso del plan de estímulo de Obama, el presidente de EE.UU. se empaña en seguir endeudándose y gastando sin casi freno alguno.